خود ايستاده‌اند . « 1 » البته قراردادهاى اكراهى ، و با سفيهان ، و با اطفال غير مميّز و ديوانگان ، ارزش و اعتبارى ندارد . همچنين قرارداد با كسانى كه از نظر حقوقى از تصرّف در اموال خود محجور هستند ، ممنوع مىباشد . قرار ثانوى بدون كار اصلاحى برخى قراردادها كه صرفا جنبهء انتفاعى و نوعى پول شوئى بدون هيچ گونه كار - دارند ، در اسلام منع شده است . مثلا اگر كسى زمين يا خانه يا وسيله‌اى را اجاره كند و بدون انجام كار اصلاحى آن را به بهاى بيشترى اجاره دهد ، جايز نيست . امام سجّاد عليه السلام مىفرمايد : اشكالى ندارد كه شخص ، خانه يا زمين يا كشتى را اجاره كند و سپس به بهاى بيشترى اجاره دهد به شرط اين كه كار اصلاحى در آن انجام دهد . « 2 » از امام صادق عليه السلام دربارهء كسى سؤال شد كه خانه‌اى را اجاره مىكند و سپس به بهاى بيشترى اجاره مىدهد ؟ فرمود : درست نيست ، مگر اين كه كار تازه‌اى در آن انجام دهد . « 3 » همچنين اگر كارى را قبول كند و بيش از انجام عملى بخواهد آن را به

--> ( 1 ) - 6 / 5 ابواب خيار وسايل . همين تعبير از ائمهء ديگر عليهم السلام نيز نقل شده است . ( 2 ) - وافى ج 3 ، جزء 1 ص 127 . ( 3 ) - 22 / 4 اجاره وسايل .